Dit is de trailer van The Mindfulness Movie, een zoektocht van documentairemaker Paul Harrisson naar de kern van de werkzame ingredienten van mindfulness en de beweging die mindfulness thans in de wereld veroorzaakt.
De documentaire bevat interviews met onder andere: • Thorsten Barnhofer • Jo Anne Bishop • Richard Burnett • Mihaly Csikszentmihalyi • Elisha Goldstein • Thich Nhat Hanh • Rick Hanson • Goldie Hawn • Ellen Langer • Tim Ryan (Amerikaans Congreslid) • Jeffrey M. Schwartz • Daniel J. Siegel • Eckhart Tolle • Mark Williams • Jon Kabat-Zinn
De film verschijnt deze zomer bij Where's My Zen?® Media.
Wetenschappers van Harvard vroegen zich af wanneer we het gelukkigst zijn: afgedwaald, met ons hoofd in de wolken, of aanwezig bij het hier en nu.
Via een app werden participanten aan hun onderzoek op willekeurige momenten gevraagd waar ze waren met hun aandacht. En als ze afgedwaald waren, was vervolgens de vraag: waren je gedachten positief, negatief of neutraal?
Daarna werden de respondenten gevraagd hoe gelukkig ze zich hierbij voelden.
Wat bleek? De mensen die door de app verrast werden tijdens een negatieve gedachtenreeks, die voelden zich het ongelukkigst. Dat is niet zo verwonderlijk. En ook niet, dat de degenen met positieve gedachten zich gelukkiger voelden dan degenen met negatieve of neutrale gedachten.
Maar nu komt het: degenen die met hun aandacht in het hier en nu waren toen de app hen ondervroeg gemiddeld het gelukkigst van allemaal. Het was zelfs zo dat degenen die in een minder prettige hier en nu situatie bevonden, vaak meer geluksgevoel rapporteerden dan degenen die afgedwaald waren op een positieve dagdroom.
Conclusie: in alle gevallen zijn we in het hier en nu beter af. Zelfs als het daar niet prettig is.
De uniek menselijke vaardigheid van mind wandering – waarschijnlijk een default mode van de hersenen – heeft ons veel gebracht, aldus de onderzoekers, maar heeft ook een hoog prijskaartje. En we betalen die prijs met ons geluksgevoel.
Correlatie tussen mind wandering en geluksgevoel (de stippellijn is het gemiddelde, de grootte van de cirkels geeft de hoeveelheid respondenten op het app-moment aan)
De onderzoekers vroegen de respondenten ook nog wat ze op het moment van ondervraging aan het doen waren en brachten zo type activiteit in relatie met afgedwaald zijn.
We zijn het meest afgedwaald tijdens ons werk, en grappig genoeg ook thuis op de computer. (Blijkbaar geeft het thuiscomputeren aanleiding tot veel bijgedachten, of is het erg saai.)
Tijdens televisiekijken is het afdwalen op het gemiddelde van alle dagelijkse activiteiten. We dwalen weinig af als we naar muziek luisteren of aan het spelen zijn – voor de denkgeest weldadige activiteiten dus. Evenals de liefde bedrijven: tijdens het vrijen zijn we verreweg vaakst in het hier en nu.
Correlatie tussen dagelijkse activiteit en mind wandering (de stippellijn is het gemiddelde, de grootte van de cirkels geeft de hoeveelheid respondenten op het app-moment aan)
Bron: Killiingsworth, M, Gilbert, D.T. A Wandering Mind Is an Unhappy Mind, Science, 12 november 2010. Illustraties uit het artikel.
zaterdag, 12 januari 2013 00:00
Yoga is meditatie in actie.
Yoga is ons toefje op de to do-lijst. De pitstop langs de snelwegdag.
We hebben yoga gedomesticeerd tot iets dat makkelijk is in te passen en ons direct een goed gevoel geeft.
Er is poweryoga voor spierbundels, zweetyoga voor de lijn, televisieyoga voor thuis en bruinyoga, op een schip in de Middel-landse Zee, voor een kleurtje. Er is zelfs ‘yoga in je blootje’. Echt waar.
Yoga. De gezonde conditiesnack in tijden van hapslik.
Dat is niet altijd zo geweest. Yoga was een manier van leven en diende iets anders dan goed-voelen*.
De yogi was op het pad naar verlichting. Hij werkte met de fysieke ervaringen van de oefeningen. Hij richtte zich op het pro-ces van de lichaamsoefeningen, in plaats van op zijn effecten.
Ook wij kunnen yoga beoefenen voor het proces. Dan werken we met het lichaam precies zoals we bij meditatie werken met de ervaringen van zintuigen en denkgeest. Ook bij yoga ervaren we voorkeur en af-keur, afdwalen en concentratie, spanning en ontspanning.
Het lichaam is daarbij sparring partner: het geeft mee, vraagt, stelt grenzen, vraagt aandacht, accepteert, weigert. Werken met het lichaam biedt een rijke bron van oefenervaring, altijd nieuw, altijd fris.
Yoga, beoefend met de intentie en de aandacht van de yogi, is meditatie in actie.
Rob Brandsma
(Fragment uit: Elke dag mindfulness 2, Uitgeverij Scriptum 2013, in druk)
* Zie voor de wortels van yoga de overzichtsstudie van Feuerstein, G. (1998). The Yoga Tradition. Prescott: Hohm Press.
Normal 0 21 false false false NL X-NONE X-NONE
De manier waarop we aandachtgeven
maakt het verschil tussen au en wow.
vrijdag, 04 januari 2013 00:00
Vrijkaartjes voor schoonheid
In 2007 vroeg de The Washington Post concertviolist Joshua Bell om een ochtendconcert te geven in de metro.
In het filmpje zie je hem staan, T-shirt aan, baseballpetje op, in de luxe hal van L’Enfant Plaza-station, waar hoger ge-plaatste witteboordenwerkers hun weg naar werk vinden.
De draaideur spuugt mensen uit die voorbij stevenen zonder hun pas in te houden. Een enkeling werpt een vluchtige blik in de richting van de muziek. In de drie kwartier dat het concert duurde stop-pen zeven mensen. De enige die langer stopte was een kind – totdat ook deze werd voortgetrokken door haar begeleider.
Het L’Enfant Plaza-station was niet voor niets gekozen: Bell had de avond ervoor in de buurt een concert gegeven, en van de bezoekers van dat concert, zou een deel hier de metro nemen naar het werk.
Het filmpje laat zien dat de concertbezoeker, die de avond tevoren, opgetut en in serene stilte van de betoverende klanken van Schuberts Ave Maria genoot, enkele uren later op de automatische piloot op weg naar kantoor, aan de meester met dezelfde klanken voorbijloopt.
Schoonheid vindt je in jacquet in het concertgebouw, niet in in het metrostation. ‘Pearls before breakfast’, noemde de krant het experiment.
Er is een Engels woord voor de schoonheid die in alles aanwezig is, wachtend op de toeschouwer om opgemerkt te worden: grace, ‘gracieusheid’. Iedere dag, ieder moment heeft zijn eigen gracieusheid die klaar staat om zich te openbaren aan degene die ervoor open staan.
Shakespeare zei al dat schoonheid wordt geopenbaard aan degene die er oog voor heeft. En schoonheid is er altijd, overal. Je hoeft er geen kaartje voor te kopen.
Als je de griep krijgt en je denkt dat het niet zo zou moeten zijn, dan heb je een probleem. Je haat de koorts, de soppigheid in je hoofd, het gebrek aan kracht. Je beklaagt je over de verloren tijd, je maakt je zorgen over alles wat ongedaan blijft.
Als je griep krijgt en je denkt niet dat het niet zo zou moeten zijn, dan heb je geen probleem. Je geeft het stokje over aan het lichaam. Je ziet de koortsige waakdromen met hun felle kleuren, de roezige staat van waaruit ze opvlammen, je voelt de warme huid, de droge lippen. Met bewondering sla je gade dat het lichaam precies weet wat het moet doen om te herstellen. De denkmachine vertraagt en vanuit bed zie je van uur tot uur hoe de zon zijn weg langs de ramen vervolgt; een verschijnsel dat je wellicht nooit eerder op die manier aanschouwde.
In het eerste geval is de griep een probleem, in het tweede geval is het slechts een feit. Dezelfde gebeurtenis, een andere beleving.
Het is onze positie die bepaalt hoe we een gebeurtenis ervaren: als drama of als feest. (Of als iets daartussenin.) Verandering van positie behoeft alleen een andere manier van kijken, een andere invalshoek Je hoeft er niet veel voor te doen en het kost geen energie.
Kijk of je daar eens mee kunt spelen. Experimenteer met verschillende posities, proef de verschillen in beleving die daarmee gepaard gaan. Hou het praktisch; begin klein, met de alledaagse euveltjes.
Als het je lukt, dan betekent het dat je een keuze hebt. Dat je kunt kiezen tussen ‘probleem’ en ‘geen probleem’. Ook al is de keuzeruimte niet groter dan een kiertje, het bewijst dat lijden niet bij de ervaring hoort, maar bij jouw interpretatie ervan.
Rob Brandsma
Fragment uit: Elke dag mindfulness, Uitgeverij Scriptum 2010, ISBN 9789055947553 Bestel direct via Bol.com
